martes, 30 de septiembre de 2008

Reminiscencias celtas...


"Una tarde otoñal"
(Deirdre.27/09/2008)

La tarde se ha oscurecido, unas grisáceas nubes han ocultado el otoñal cielo azul que nos presidía hoy…Sin esperarlo ha comenzado a llover y han conseguido traer nuevamente a mi mente el recuerdo de esos lejanos y fastuosos paisajes, ese olor a pinares húmedos por esa fina lluvia característica del lugar…
Un ansiado viaje que comenzó de una forma algo curiosa, una noche y tras haber salido del trabajo (literalmente)…

"Un vistazo a Riaño"
(Riaño. Deirdre. 01/09/2008)

Tenía asumido que durante los sucesivos días, hasta volver al sur, no podría sentir la caricia de mis imprescindibles rayitos de sol y, sin embargo, al llegar a Riaño comprobé que allí estaba, agazapado, ese enorme astro…Sus rayos se reflejaban en las aguas del río. Más adelante pude observar una magnífica imagen extraída de una postal y, aunque no lo creía, yo estaba siendo testigo de ello, frente a mí estaba el pueblecito de Oseja de Sajambre con su pequeñita iglesia.
Catorce horas de viaje merecieron la pena para ver ese verdor jamás antes visto, esas casitas rescatadas de algún cuento que nos contaban cuando éramos un@s niñ@s y que quedan lejos ya… Esa peculiar neblina que me envolvía (y que en lugar de atemorizar como solemos pensar tras ver una película de terror, sólo me hacía sentir “alguien” al ver que, cuanto más ascendía por la carretera, quedaba tras de mí… Parecía que estaba en algún lugar perdido en ninguna parte, y sin embargo, me sentía tan segura, protegida por esos inmensos y hermosos Picos de Europa, mientras sonaba “Valdescabres”, esa sencilla canción que, junto a la majestuosidad del paisaje que se presentaba ante mi paso, no pudieron evitar emocionarme…

"A orillas del Río Güeña"
(Cangas de Onís. Deirdre 03/09/2008)

"A orillas del Río Güeña II"
(Cangas de Onís. Deirdre 03/09/2008)

Aproximándome al lugar de destino sentía que la serenidad y esa “morriña”, de la que tanto hablan por estas zonas, me embargaban a la vez que escuchaba “1934”, otra canción de ese, recién descubierto, grupo asturiano.

"Parroquia de San Antonio de Padua"
(Infiesto. Deirdre 01/09/2008)


Los días siguientes consistieron en un ir y venir en coche, no sé cuántos kilómetros pudimos recorrer…Todo para poder conocer esos sublimes lugares, cuántos nuestro tiempo (porque no podíamos ver todo lo que hubiéramos deseado y sin duda dejamos lugares, actividades…por visitar y realizar) nos permitió, sus indescriptibles paisajes, ancestrales monumentos, aspectos culturales, sus costumbres y tradiciones, gastronomía, gentes…en definitiva, una cultura más sobria que la andaluza pero igualmente sencilla y a la vez espléndida, que incita a ser conocida y a transportarnos en el tiempo a épocas medievales…Nos insta a sentirnos una frágil doncella que espera en la ventana de su fortaleza la llegada de su valiente caballero de plateada armadura…

"Teatro Campoamor"
(Oviedo. Deirdre. 01/08/2008)

"El brillo de la Catedral"
(Oviedo. Deirdre.01/09/2008)

Anhelo esa fragancia natural, ese frescor provocado por ese cernidillo tan característico de la zona, esa nostalgia y tradición que desprendía Cangas de Onís, la sencillez de Infiesto, la elegancia y monumentalidad de Oviedo, una ancestral Santillana del Mar, la naturalidad de Comillas, ese puente hacia la contemplación como consideré a San Vicente de la Barquera, la ansiada paz interior y pureza que me transmitía los Picos de Europa y los Lagos de Covadonga, la belleza de la Basílica de Covadonga, esa contradictoria armonía que pude encontrar en Ribadesella, Llanes ese “Poema de Colores”, un atardecer en el sencillo y pesquero Lastres, el sabor a Sidra que advertí en Villaviciosa y el perfume a “salitre montañés”, increíble y perfecta unión de sierra y mar en su incomparable Ría, un entrañable Cudillero presidido por su solitario faro, un cultural y reconocido Gijón…

"Visitanto la Edad Media"

(Santillana del Mar. Deirdre. 02/09/2008)


"Colegiata de Santa Juliana".

(Santillana del Mar. Deirdre. 02/09/2008)




"El Capricho". Gaudí
(Comillas. Deirdre. 02/09/2008)

"El Palacio de Sobrellano"
(Comillas. Deirdre. 02/09/2008)

"Un puente hacia la contemplación"
(San Vicente de la Barquera. Deirdre. 02/09/2008)

"Un paseo por las nubes"
(Picos de Europa. Deirdre.03/09/2008)

"Lago Ercina"

(Picos de Europa. Deirdre. 03/09/2008)

"Lago Enol"
(Picos de Europa. Deirdre. 03/09/2008)

"Basílica de Covadonga"

(Covadonga. Deirdre. 03/09/2008)

"Una lluvia de olas"
(Ribadesella. Deirdre. 03/09/2008)

"Basílica de Santa María del Conceyu"
(Llanes. Deirdre. 04/09/2008)

"En el puerto..."
(Llanes. Deirdre. 04/09/2008)

"Los Cubos de la Memoria". Agustín Ibarrol

(Llanes. Deirdre. 04/09/2008)
"Un atardecer pesquero"
(Lastres. Deidre. 04/09/2008)

"Iglesia de Santa María de la Oliva"
(Villaviciosa. Deirdre.04/09/2008)

"Al llegar al mar"
(Ría de Villaviciosa. Deirdre. 04/09/2008)

"El susurro gaitero del mar"

(Cudillero. Deirdre. 05/09/2009)

"El lamento de un solitario faro"

(Cudillero. Deirdre. 05/09/2009)


"Playa de San Lorenzo"

(Gijón. Deirdre. 05/09/2009)

"Iglesia de San Pedro"

(Gijón. Deirdre. 05/09/2009)

"Puerto Deportivo" y "Palacio de Revillagigedo"
(Gijón. Deirdre. 05/09/2008)

"Universidad Laboral"
(Gijón. Deirdre. 05/09/2008)

"Elogio del Horizonte". Eduardo Chillida
(Gijón. Deirdre. 05/09/2009)


"El sol de Asturias"
(Cangas de Onís. Deirdre. 06/09/2009)

Hoy recuerdo con profunda emoción esos días, esos hermosos paisajes, esos indescriptibles tonalidades y aromas… Un compendio de sensaciones que no olvidaré…Ciertamente alguna vez espero volver…






"El Culebre"

El Culebre un ser legendario, perteneciente a la mitología asturiana y también cántabra. Es un ser con forma de dragón o serpiente alada que vive en las cuevas, las fuentes y los bosques. Se dice que su origen se remonta al pueblo celta. Es un magnífico guardián y lo que mejor esconde son tesoros y xanas encantadas (brujas astures). Su piel, recubierta de escamas, es prácticamente blindada, salvo debajo de las barbas, y envejece, aunque vive mucho, como cualquier mortal.
Es más vulnerable el día de San Juan, que se esconde en sus cuevas, y la forma de abatirlo es cortándole en la boca o muy cerca de la cabeza, pues en el resto del cuerpo sus escamas son grandes y como el acero, sobre todo los más longevos
Hay tantos cuélebres en Asturias que abundan los sitios que llevan su nombre, a menudo como complemento de ramada o fuente. En Mestas de Con, en Cangas de Onís, existen tres cuevas muy próximas, conocidas como Cuevas del Cuélebre, y en Cuerres existe el llamado Pozo del Cuélebre. En Allande hay una iglesia del siglo XI en la que, según la tradición, se introducía un cuélebre para comer los cadáveres allí enterrados. Los campesinos del lugar dicen que un día llegó un peregrino y le dio muerte con su lanza. Como prueba de ello, esta escena está esculpida en una piedra colocada debajo de la cornisa exterior del abside. Se cuenta que había un enorme cuélebre en una cueva de Brañaseca, concejo de Cudillero, y los vecinos, para que no les comiera el ganado, le mantenían con boroña y pan de centeno. Cuando iban a llevarle la ración le decían:
"Abre la boca, culebrón,que ahí te va el boroñón."
Así la criatura se confió de los lugareños y éstos un día, en lugar de darle pan, le dieron una piedra calentada al rojo y así murió.


También cuenta la tradición que hace muchas centurias y en la poética ciudad de Cangas de Onís, vivía un rey con una hija joven y bella.Todos los nobles, prendados de su hermosura, disputaban su corazón, pero la princesa a nadie correspondía, decidida a casarse únicamente por amor verdadero.Haciéndosele imposible la espera, un día ordenó el rey que la trajeran a su presencia y con acento severo, advirtióle-- Tienes ocho días para elegir marido, si es que no quieres exponerte a la suerte de un castigo-- Breve me lo fiáis-- contestó la joven--; no me casaré hasta tanto no me sienta firmemente enamorada.Había transcurrido el tiempo prefijado y propúsose el rey dar cumplimiento a su palabra. Invitó a la princesa a un paseo y la condujo hasta un paraje de Abamia, donde se abría una cueva de la que el vulgo contaba cosas extraordinarias: decían unos que de allí salían gemidos y suspiros; referían otros que su interior comunicaba con el mísmo infierno; no faltando quién aseguraba que allí habitaba el misterioso cuélebre... ...Abandonó el rey su montura y con curiosidad fingida acercóse a la puerta de la cueva; otro tanto hizo la princesa, momento en el que el padre aprovechó para, mirándola fijamente, conjurarla con estas palabras: "En esta cueva te meterás, y cuélebre te harás, y el que contigo quiera casar, tres besos en la lengua te tiene que dar..." Al instante la frágil y bella princesa se convirtió en espantoso cuélebre que se deslizó pesádamente cueva adentro.
... Cumplido el castigo, pesaroso, retornó el rey a palacio, sin darse cuenta de que en las proximidades de la cueva andaba un pastor, mozo apuesto, que vio el encantamiento y oyó el conjuro. Armado de valor, penetró en la cueva, y prendiendo fuértemente la cabeza del cuélebre, le dio tres besos en la lengua. Al instante se rompió el conjuro y apareció la princesita, radiante, serena y pletórica de hermosura.Asegura la tradición que esta vez sí se enamoró la princesa de su salvador, que se casaron y que fueron reyes felices.


"La cima del mundo"
(Picos de Europa. Deirdre. 06/09/2009)


"Mi alma es laberinto, es silencio, es grito.

Es el sentir de la vida que habla, a aquel que sabe escucharla".

("Alma". Trinidad Canel. Poetisa asturiana)

miércoles, 20 de agosto de 2008

Un día tonto...



"Día Tonto"

(Pastora)


Me he quedao “planchá”…

De no saber dónde voy a ir a parar.

Me he hecho un “croquis” pa’ controlar el sistema

Pero hay una tecla que toco y toco

Y nunca suena.

Que será esa nota que me da tantos problemas …

Qué bien me sientan los treinta

Aunque mi piano chute cómo quiera.


Llorar, llorar, llorar...


Hoy tengo un día de esos majaderos

Que me cae mal to’ el mundo

Y que lloro porque quiero

Que el desorden me acompaña

Que el descuido me amenaza

Que me arrimo a la nevera

Y no me apetece nada de nada


No puedo dejar de llorar, tengo el día tonto…


De esos que por más que salte

Toco el suelo pronto.

Y correr del revés, qué merdé!


Debe ser que al verte he “notao” que la risa va y viene…

Y tú vas pasando…

Y he buscado en la planta de mis pies

Un camino hacia el placer.


Llorar, llorar, llorar...


No puedo dejar de llorar, tengo el día tonto…

De esos que por más que salte

Toco el suelo pronto.

No puedo dejar de llorar


Llorar, llorar, llorar...


Debe ser que el tiempo me ha “viciao”

Con tanta tontería se me va escapando

Me vestiré despacio y volveré

A tantear por mis pies.





"El llanto es a veces el modo de expresar las cosas que no pueden decirse con palabras"

Concepción Arenal

miércoles, 13 de agosto de 2008

¿No hay un corazón que valga la pena...?


"No hay ni un corazon que valga la pena"

(Miguel Bosé)

No hay ni un corazón que valga la pena
Ni uno solo que no venga herido de guerra
Y sigo aquí... cuánto silencio hay
Cuánto silencio, no sé.

El tiempo agotado en compases de espera
Dibuja un desierto por dentro y por fuera
Que tira pa´atrás a quien logre acercarse hasta aquí
No quiero pasados cargados de impuestos
Ni busco imposibles en cielos abiertos
Pero algo que valga la paz por la que hay que apostar.

Amor inmenso y sin herida
Sin historia y a medida
Amor que no haga más preguntas
Preparado a no entender
Amor que mire bien de frente
Suficientemente fuerte
Amor que no busque salida
Y no me cueste la vida.

No hay ni un corazón que valga la pena
No hay un puto corazón sin carga o problema
Olvídate.

No hay un solo corazón...
No hay un corazón que no vaya de pena
No hay un puto corazón en toda esta tierra
Que dé descanso y no haga preguntas
Olvídate.

Quisiera volar hasta donde te escondes
Contarte de una vez qué razones me rompen
Dejar de echar tanto de menos a tu corazón.
Y quisiera tenerlo, robarlo aunque fuera
Dejar de negar que aún me vale la pena
Aquél corazón que me late dentro de tí.

Amor inmenso y sin herida
Sin historia y a medida
Amor que no haga más preguntas
Preparado a no entender
Amor que mire bien de frente
Suficientemente fuerte
Amor que no busque salida
Y no me cueste la vida.




Rima XXVI

(Gustavo Adolfo Bécquer)

Tú eras el huracán y yo la alta

torre que desafía su poder:

¡tenías que estrellarte o que abatirme!

¡No podía ser!

Tú eras el océano y yo la enhiesta

roca que firme aguarda su vaivén:

¡tenías que romperte o que arrancarme!

¡No podía ser!


Hermosa tú, yo altivo: acostumbrados

uno a arrollar, el otro a no ceder:

la senda estrecha, inevitable el choque...

¡No podía ser!

lunes, 28 de julio de 2008

La Oración de Dante...

"Loreena Mckennitt.Tour Summer 2008"
(Palacio de Congresos de Granada. Deirdre 26/07/08)


Una tarde calurosa, la arabesca ciudad encantada, los nervios a flor de piel porque aunque no era la primera vez, no podía creer que había llegado el momento de volver a sentir el deleite de unas célticas notas…Todo se oscureció y de pronto allí, frente a mí estaba ella, delicada, con su habitual y característica indumentaria…Era cierto, no era un sueño… Comenzó a sonar su dulce voz…Instrumentos griegos, medievales, eléctricos...tan variados… pero de los que fluían esas melancólicas notas…No era del todo consciente (y aún no he logrado serlo completamente, sobre todo al haber estado a su lado, plasmando su firma en un papel) de ese privilegio, tenerla tan cerca, a escasos metros, estaba completamente absorta con su música, transportada a otro lugar…henchida de tantas emociones que las lágrimas no podía dominar, cada canción despertaba en mí una nueva sensación pero no pude más cuando acarició el piano, sonaron los acordes de ésta melodía, y, como un susurro, entonó esta hermosa y nostálgica canción...


"Loreena Mckennitt.Tour Summer 2008"
(Palacio de Congresos de Granada. Deirdre 26/07/08)


DANTE'S PRAYER

(Loreena Mckennitt)


When the dark wood fell before me

And all the paths were overgrown

When the priests of pride say there is no other way

I tilled the sorrows of stone.


I did not believe because I could not see

Though you came to me in the night

When the dawn seemed forever lost

You showed me your love in the light of the stars.


Cast your eyes on the ocean

Cast your soul to the sea

When the dark night seems endless

Please remember me.


Then the mountain rose before me

By the deep well of desire

From the fountain of forgiveness

Beyond the ice and fire.


Cast your eyes on the ocean

Cast your soul to the sea

When the dark night seems endless

Please remember me.


Though we share this humble path, alone

How fragile is the heart

Oh give these clay feet wings to fly

To touch the face of the stars.


Breathe life into this feeble heart

Lift this mortal veil of fear

Take these crumbled hopes, etched with tears

We'll rise above these earthly cares.


Cast your eyes on the ocean

Cast your soul to the sea

When the dark night seems endless

Please remember me

Please remember me.



"Nigths from the Alhambra".

(Palacio de Carlos V. Granada 13 y 14 de septiembre 2006)


"La Oración de Dante"

(Traducida por Evanggelos)


Cuando el oscuro bosque se cernió sobre mí

Y todo los senderos se cubrieron de hierba

Cuando los sacerdotes del orgullo dijeron que no había otro camino

Entonces cultivé las tristezas de piedra.


No creía porque no podíar ver

Aunque tú viniste a mí al anochecer

Cuando el amanecer parecía perdido para siempre

Me mostraste tu amor bajo la luz de las estrellas.


Dirige tus ojos al océano

Dirige tu alma al mar

Cuando la oscura noche parezca no tener fin

Acuérdate de mí.


Entonces una montaña se alzó ante mí

Junto al profundo pozo del deseo

Desde la fuente del perdón

Más allá del hielo y el fuego.


Dirige tus ojos al océano

Dirige tu alma al mar

Cuando la oscura noche parezca no tener fin

Acuérdate de mí.


Aunque compartimos este humilde sendero,

qué frágil es nuestro corazón en soledad

¡Oh! Da a estos pies de arcilla alas para volar

Para tocar el rostro de las estrellas.


Inspira vida en este febril corazón

Levanta este mortal velo de miedo

Toma mis deshechas esperanzas, grabadas con lágrimas

Y nos alzaremos sobre estas terrenales preocupaciones.


Dirige tus ojos al océano

Dirige tu alma al mar

Cuando la oscura noche parezca no tener fin

Acuérdate de mí.

"Loreena Mckennitt.Tour Summer 2008"
(Palacio de Congresos de Granada. Deirdre 26/07/08)

"Cuando mi voz calle con la muerte, mi corazón te seguirá hablando".

Rabindranath Tagore

martes, 22 de julio de 2008

Y qué pasa si soy del montón...

Imagen "Un bichillo Chinchoso"
(Narhei, Evanggelos y Deirdre. Julio 2008)

"Y qué pasa si soy del montón"
(Pastora)

Y qué pasa si soy del montón
Si no me gusta llamar la atención
Si en las fiestas no destaco …
Si en el súper se me cuelan …
Si por más que me suba la falda
Me tiemblan las piernas.
Ni guapa ni fea
Ni gorda ni flaca
Ni un gran porvenir …
Ay de mí, las dudas más caras siempre van a por mi.
No me digas, no me digas que hoy te has fijao
Después de las noches que he pasado a tu lado
No me digas que hoy me ves especial “sobrenatural”
Soy del montón y no estoy de rebajas.
Y qué pasa si soy del montón
Si siempre salgo con mi caparazón.
Si en los bailes siempre piso …
Si en el bingo me despisto …
Si con un par de copas
Cuento lo más íntimo.
Ni subo ni bajo
Ni pierdo ni gano
Ni llego hasta el fin …
Ay de mí, si cambiara mi suerte no podría dormir.
No me digas, no me digas que hoy te has fijao
Después de las noches que he pasado a tu lado
No me digas, no me digas que hoy te has enamorao
Que me has visto llegar y te has “deslumbrao”
No me digas más …
Que esta noche quiero volar
Y contigo hace tiempo que aterricé en este bar.
Soy del montón y no estoy de rebajas
.


"Soy una parte de todo aquello que encontré"

(Alfred Tennyson)

sábado, 12 de julio de 2008

Credenciales de posesión, ¡qué tontería...!


"Aviones Plateados"
(El Último de la Fila)

Veo tu casa desde mi balcón...

chimeneas y tu ropa al sol.

Aviones plateados rozando los tejados.

Vestido y en la cama vigilo tu ventana;

miro libros de pintura que robé.

No tengo hambre. Hoy, no comeré.

No sé de qué me quejo,

ya tengo lo que quiero.

Soy libre ante el espejo.

No salgo ahora que puedo.


Y tú siempre dices que soy un alma del averno.

Tendré que darte la razón,

quizá sea cierto.

Siempre suelo querer lo que no tengo.

Y ahora que ya no estás aquí

me voy consumiendo.


Ropa sucia, cuadros que he "pintao",

discos viejos, "to" por ahí "tirao".

Barba de quince días... no me levantaría.
Desorden en campaña.

Ahora sé que me engaña.


Credenciales de posesión, qué tontería...

estos celos me han "abrasao".

No sé qué me creía.

Y yo que decía, por fin, ahora la tengo,

y ya estaba a la vuelta de "tó".

A ver si aprendo...


Y tu carta me confundió.

Ahora lo entiendo.

Tu mirada me lo advirtió:

nunca mas vuelvo.







"Las lágrimas más amargas que se derramarán sobre nuestra tumba serán las de las palabras no dichas y las de las obras inacabadas". Harriet Beecher Stowe

lunes, 23 de junio de 2008

Los cítricos amantes...

"Contaba Aristófanes que en otro tiempo la naturaleza humana era muy diferente de lo que es hoy. Primero había tres clases de hombres: los dos sexos que hoy existen, y uno tercero compuesto de estos dos, el cual ha desaparecido conservándose sólo el nombre. Este animal formaba una especie particular, y se llamaba andrógino, porque reunía el sexo masculino y el femenino; pero ya no existe y su nombre está en descrédito. En segundo lugar, todos los hombres tenían formas redondas, la espalda y los costados colocados en círculo, cuatro brazos, cuatro piernas, dos fisonomías, unidas a un cuello circular y perfectamente semejantes, una sola cabeza, que reunía estos dos semblantes opuestos entre sí, dos orejas, dos órganos de la generación, y todo lo demás en esta misma proporción. Marchaban rectos como nosotros, y sin tener necesidad de volverse para tomar el camino que querían. Cuando deseaban caminar ligeros, se apoyaban sucesivamente sobre sus ocho miembros, y avanzaban con rapidez mediante un movimiento circular, como los que hacen la rueda con los pies al aire. La diferencia, que se encuentra entre estas tres especies de hombres, nace de la que hay entre sus principios. El sol produce el sexo masculino, la tierra el femenino, y la luna el compuesto de ambos, que participa de la tierra y del sol. De estos principios recibieron su forma y su manera de moverse, que es esférica. Los cuerpos eran robustos y vigorosos y de corazón animoso, y por esto concibieron la atrevida idea de escalar el cielo, y combatir con los dioses, como dice Homero de Efialtes y de Oto. Júpiter examinó con los dioses el partido que debía tomarse.
El negocio no carecía de dificultad; los dioses no querían anonadar a los hombres, como en otro tiempo a los gigantes, fulminando contra ellos sus rayos, porque entonces desaparecerían el culto y los sacrificios que los hombres les ofrecían; pero, por otra parte, no podían sufrir semejante insolencia. En fin, después de largas reflexiones, Júpiter se expresó en estos términos: Creo haber encontrado un medio de conservar los hombres y hacerlos más circunspectos, y consiste en disminuir sus fuerzas. Los separaré en dos; así se harán débiles y tendremos otra ventaja, que será la de aumentar el número de los que nos sirvan; marcharán rectos sosteniéndose en dos piernas sólo, y si después de este castigo conservan su impía audacia y no quieren permanecer en reposo, los dividiré de nuevo, y se verán precisados a marchar sobre un solo pié, como los que bailan sobre odres en la fiesta de Caco.
Después de esta declaración, el dios hizo la separación que acababa de resolver, y la hizo lo mismo que cuando se cortan huevos para salarlos, o como cuando con un cabello se los divide en dos partes iguales. En seguida mandó a Apolo que curase las heridas y colocase el semblante y la mitad del cuello del lado donde se había hecho la separación, a fin de que la vista de este castigo los hiciese más modestos. Apolo puso el semblante del lado indicado, y reuniendo los cortes de la piel sobre lo que hoy se llama vientre, los cosió a manera de una bolsa que se cierra, no dejando más que una abertura en el centro, que se llama ombligo. En cuanto a los otros pliegues, que eran numerosos, los pulió, y arregló el pecho con un instrumento semejante a aquel de que se sirven los zapateros para suavizar la piel de los zapatos sobre la horma, y sólo dejó algunos pliegues sobre el vientre y el ombligo, como en recuerdo del antiguo castigo.

Hecha esta división, cada mitad hacia esfuerzos para encontrar la otra mitad de que había sido separada; y cuando se encontraban ambas, se abrazaban y se unían, llevadas del deseo de entrar en su antigua unidad, con un ardor tal, que abrazadas perecían de hambre e inacción, no queriendo hacer nada la una sin la otra. Cuando la una de las dos mitades perecía, la que sobrevivía buscaba otra, a la que se unía de nuevo, ya fuese la mitad de una mujer entera, lo que ahora llamamos una mujer, ya fuese una mitad de hombre; y de esta manera la raza iba extinguiéndose. Júpiter, movido a compasión, imagina otro expediente: pone delante los órganos de la generación, por que antes estaban detrás, y se concebía y se derramaba el semen, no el uno en el otro, sino en tierra como las cigarras. Júpiter puso los órganos en la parte anterior y de esta manera la concepción se hace mediante la unión del varón y la hembra. Entonces, si se verificaba la unión del hombre y la mujer, el fruto de la misma eran los hijos; y si el varón se unía al varón, la saciedad los separaba bien pronto y los restituía a sus trabajos y demás cuidados de la vida.
De aquí procede el amor que tenemos naturalmente los unos a los otros; el nos recuerda nuestra naturaleza primitiva y hace esfuerzos para reunir las dos mitades y para restablecernos en nuestra antigua perfección. Cada uno de nosotros no es más que una mitad de hombre, que ha sido separada de su todo, como se divide una hoja en dos. Estas mitades buscan siempre sus mitades. Los hombres que provienen de la separación de estos seres compuestos, que se llaman andróginos, aman las mujeres; y la mayor parte de los adúlteros pertenecen a esta especie, así como también las mujeres que aman a los hombres y violan las leyes del himeneo. Pero a las mujeres, que provienen de la separación de las mujeres primitivas, no llaman la atención los hombres y se inclinan más a las mujeres; a esta especie pertenecen las tribactes. Del mismo modo los hombres, que provienen de la separación de los hombres primitivos, buscan el sexo masculino. Mientras son jóvenes aman a los hombres; se complacen en dormir con ellos y estar en sus brazos; son los primeros entre los adolescentes y los adultos, como que son de una naturaleza mucho más varonil. Sin razón se les echa en cara que viven sin pudor, porque no es la falta de este lo que les hace obrar así, sino que dotados de alma fuerte, valor varonil y carácter viril, buscan sus semejantes; y lo prueba que con el tiempo son más aptos que los demás para servir al Estado. Hechos hombres a su vez aman los jóvenes, y si se casan y tienen familia, no es porque la naturaleza los incline a ello, sino porque la ley los obliga. Lo que prefieren es pasar la vida los unos con los otros en el celibato. El único objeto de los hombres de este carácter, amen o sean amados, es reunirse a quienes se les asemeja. Cuando el que ama a los jóvenes o a cualquier otro llega a encontrar su mitad, la simpatía, la amistad, el amor los une de una manera tan maravillosa, que no quieren en ningún concepto separarse ni por un momento. Estos mismos hombres, que pasan toda la vida juntos, no pueden decir lo que quieren el uno del otro, porque si encuentran tanto gusto en vivir de esta suerte, no es de creer que sea la causa de esto el placer de los sentidos. Evidentemente su alma desea otra cosa, que ella no puede expresar, pero que adivina y da a entender. Y si cuando están el uno en brazos del otro, Vulcano se apareciese con los instrumentos de su arte, y les dijese: “¡Oh hombres!, ¿qué es lo que os exigís recíprocamente?”, y si viéndoles perplejos, continuase interpelándoles de esta manera: "lo que queréis, ¿no es estar de tal manera unidos, que ni de día ni de noche estéis el uno sin el otro? Si es esto lo que deseáis, voy a fundiros y mezclaros de tal manera, que no seréis ya dos personas, sino una sola; y que mientras viváis, viváis una vida común como una sola persona, y que cuando hayáis muerto, en la muerte misma os reunáis de manera que no seáis dos personas sino una sola. Ved ahora si es esto lo que deseáis, y si esto os puede hacer completamente felices". Es bien seguro, que si Vulcano les dirigiera este discurso, ninguno de ellos negaría, ni respondería, que deseaba otra cosa, persuadido de que el dios acababa de expresar lo que en todos los momentos estaba en el fondo de su alma; esto es, el deseo de estar unido y confundido con el objeto amado, hasta no formar más que un solo ser con él.

La causa de esto es que nuestra naturaleza primitiva era una, y que éramos un todo completo, y se da el nombre de amor al deseo y prosecución de este antiguo estado. Primitivamente, como he dicho, nosotros éramos uno; pero después en castigo de nuestra iniquidad nos separó Júpiter, como los arcadios lo fueron por los lacedemonios. Debemos procurar no cometer ninguna falta contra los dioses, por temor de exponernos a una segunda división, y no ser como las figuras presentadas de perfil en los bajorrelieves, que no tienen más que medio semblante, o como los dados cortados en dos. Es preciso que todos nos exhortemos mutuamente a honrar a los dioses, para evitar un nuevo castigo, y volver a nuestra unidad primitiva bajo los auspicios y la dirección del Amor. Que nadie se ponga en guerra con el Amor, porque ponerse en guerra con él es atraerse el odio de los dioses. Tratemos, pues, de merecer la benevolencia y el favor de este dios, y nos proporcionará la otra mitad de nosotros mismos, felicidad que alcanzan muy pocos.

Que Eriximaco no critique estas últimas palabras, como si hicieran alusión a Pausanias y a Agaton, porque quizá estos son de este pequeño número, y pertenecen ambos a la naturaleza masculina. Sea lo que quiera, estoy seguro de que todos seremos dichosos, hombres y mujeres, si, gracias al Amor, encontramos cada uno nuestra mitad, y si volvemos a la unidad de nuestra naturaleza primitiva. Ahora bien, si este antiguo estado era el mejor, necesariamente tiene que ser también mejor el que más se le aproxime en este mundo, que es el de poseer a la persona que se ama según se desea. Si debemos alabar al dios que nos procura esta felicidad, alabemos al Amor, que no sólo nos sirve mucho en esta vida, procurándonos lo que nos conviene, sino también porque nos da poderosos motivos para esperar, que si cumplimos fielmente con los deberes para con los dioses, nos restituirá él a nuestra primera naturaleza después de esta vida, curará nuestras debilidades y nos dará la felicidad en toda su pureza".

(Fragmento del “El Banquete o El Amor”. Platón).

De este fragmento se deriva la creencia tan extendida de que en un principio hombres y mujeres estábamos unidos, en forma esférica, como una naranja, y por castigo divino fuimos separados y sentenciados a vagar por la vida buscando nuestra otra mitad para así completarnos…

"Los cítricos amantes"
(Manolo García)
Tuve un amor, ya tendré otros,
pero hoy el manjar cubre mis horas,
que no es propio de varón el llanto roto,
tan grande es el mundo con sus cuatro puntas.
Tan lleno de posibles y de retos,
tan lleno de rincones que husmear
y con tantas mujeres lindas,
tan llenas de rincones y secretos.
Tuve un amor, o eso creía.
Camino sólo desde que clarea el día;
qué vastedades nuevas, se abrirán esta lenta carreta.
Armada de remiendos y de restos,
de nómada mi vida ha de ser una lenta carreta.
Derribar error a error nuestro logro,
me constó improbo esfuerzo y tiempo,
y toda la tonteria que fui capaz de reunir que no fue poca.
Necio yo creía que naranja enamorada
es media esfera de otra esfera a medias.
Y aunque tal vez descubrí que el arte existe
y que consiste en que los cítricos amantes
se desplacen más o menos a un tiempo.
Hoy sé que los binómios son cambiantes.
Unidades, dos. Complejas y mutantes.
Y el mundo aunque no me ames no para de ofrecerse
tan lleno de sorpresas.
Tan lleno de posibles y de retos,
tan lleno de rincones que husmear
y con tantas mujeres lindas,
tan llenas de rincones y secretos.
Tuve un amor, o eso creía y hoy
camino sólo desde que clarea el día,
ante vastedades nuevas que se abren a ésta lenta carreta.
Armada de remiendos y de restos,
tentada de caminos carreteros...









"Estás conmigo, estamos cantando a la sombra de nuestra parra, una canción que dice que uno sólo conserva lo que no amarra".
("Guitarra y vos". Jorge Drexler)